- 阿匼取容：
- 原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
- 阿谀谄佞：
- 奉承讨好，曲意顺从。指用花言巧语谄媚别人。
- 阿世盗名：
- 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 阿世取荣：
- 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 阿谀苟合：
- 奉承讨好，曲意顺从。迎合别人的意思，无原则地附和。
- 阿谀曲从：
- 奉承讨好，曲意顺从。曲意逢迎讨好别人。
- 阿谀顺意：
- 逢迎谄媚，顺从别人意旨。
- 阿谀趋奉：
- 逢迎谄媚，巴结他人。谄媚，到处巴结人。
- 阿比：
- 偏袒勾结。动物名。一种鸟。鸟纲鸊鷈目游禽类。背暗腹白，头冠灰色，鼻孔上缘具软瓣，尾羽长，趾间有蹼，多以鱼类为食。
- 阿下：
- 亲附而卑下之。
- 阿谀顺旨：
- 逢迎谄媚，顺从别人意旨。用言语恭维别人，联合式。
- 阿顺取容：
- 刻意的逢迎取悦。
- 阿谀奉迎：
- 奉承讨好，曲意顺从。谄媚拍马投合对方的心意，竭力向人讨好。阿，迎合讨好；谀，奉承谄媚；逢迎，主动迎合。
- 阿堵：
- 六朝 人口语。犹这，这个。指钱。六朝及唐人常用的指称词。相当于这或这个。
- 阿意取容：
- 指曲从其意，以取悦于人。
- 阿保之劳：
- 保护抚养的功劳。指扶持、养育的功劳。
- 阿世：
- 迎合世俗。
- 阿弥陀咒：
- 即阿弥陀佛之真言。又作阿弥陀大心咒、十甘露咒、拔一切业障根本得生净土神咒、无量寿如来根本陀罗尼。
- 阿胶：
- 一种中药名。呈长方形块状，表面乌黑或棕黑色，有光泽，质地脆而易碎。
- 阿胶膏方：
- 阿胶膏方是以阿胶为主要原料和基质，配伍其他药物及辅料煎熬浓缩而成的膏状剂型。属于中医里丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭八种剂型中的膏剂范畴。
- 阿私：
- 偏私，不公道。偏袒、徇私。
- 阿谀谄媚：
- 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。阿谀谄媚，成语，说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
- 阿党比周：
- 相互勾结，相互偏袒，结党营私。
- 阿党相为：
- 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
- 阿弥巴：
- 变形虫。
- 阿房宫赋：
- 赋篇名。。赋中运用丰富的想像，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，进而指出秦不惜民力，只知穷搜民财，终于亡国。意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。
- 阿其那：
- 满语音译。旧说是狗的意思。
- 阿党：
- 逢迎上意，徇私枉法；比附于下，结党营私。结党徇私。
- 阿曲：
- 阿谀随顺。谓诬妄不实。偏袒回护。
- 阿时：
- 迎合时好。
- 阿世媚俗：
- 曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
- 阿世取容：
- 指迎合世俗，取悦于人。
- 阿其所好：
- 阿：曲从，迎合。好：爱好，嗜好。迎合别人的爱好或嗜好。指向人讨好。
- 阿谀求容：
- 曲意奉承，取悦于人。
- 阿谀取容：
- 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。刻意的逢迎取悦。谄媚他人，以取得其喜悦。
- 阿堵物：
- 六朝和唐时的常用语，相当于现代汉语的“这个”，这个东西，指钱。
- 阿弥陀佛：
- 信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思。慈善的,善良的。
- 阿弥：
- 信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思。
- 阿意顺旨：
- 汉人于交友故旧，动存规戒，其不肯阿意顺旨，以陷于非义，此风凛然可喜。
- 阿房：
- 梵语。地狱中鬼卒名。指阿房宫。
- 阿房宫：
- 秦始皇所建上林苑 朝宫的前殿，是中国古代重要的宫殿建筑。建于公元前212年。位于西安市西郊。占地广阔，建筑众多，以山陵为阙门，气势雄伟。
- 阿房殿：
- 即阿房宫。
- 阿附：
- 巴结奉承，比附迎合。偏袒附和。
- 阿谀奉承：
- 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
- 阿谀逢迎：
- 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。
